{"id":128,"date":"2017-06-14T00:52:07","date_gmt":"2017-06-13T22:52:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lvthns.com\/blog\/?p=128"},"modified":"2017-06-14T00:56:49","modified_gmt":"2017-06-13T22:56:49","slug":"il-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lvthns.com\/blog\/il-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo\/","title":{"rendered":"Il disagio della societ\u00e0 di massa: la folla e l\u2019individuo"},"content":{"rendered":"<div class=\"riassunto\" style=\"text-align: justify;\">Prima di dedicarmi alla mia analisi vorrei che immaginaste la storia come una grande catena di montaggio senza fine, nella quale ogni fase dell\u2019oggetto in costruzione \u00e8 conseguenza di un assemblaggio precedente e causa di uno stadio successivo, il cui prodotto finale ( temporaneo) non \u00e8 altro che il nostro presente. Alla fine dell\u2019800 il [\u2026]<\/div>\n<div class=\"aut\" style=\"text-align: justify;\">di Andrea Chinappi &#8211; 17 novembre 2012 <span class=\"postsocial\"><a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/share.php?u=http%3A%2F%2Fwww.lintellettualedissidente.it%2Fsocieta%2Fil-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo%2F&amp;title=Il%20disagio%20della%20societ%C3%A0%20di%20massa:%20la%20folla%20e%20l%E2%80%99individuo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/wp-content\/themes\/ID\/images\/facebook.svg\" \/><\/a> <\/span><span class=\"postsocial\"><a href=\"http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?status=Il%20disagio%20della%20societ%C3%A0%20di%20massa:%20la%20folla%20e%20l%E2%80%99individuo+http%3A%2F%2Fwww.lintellettualedissidente.it%2FwV7tl+@IntDissidente\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/wp-content\/themes\/ID\/images\/twitter.svg\" \/><\/a> <\/span><span class=\"postsocial\"><a href=\"https:\/\/plus.google.com\/share?url=http%3A%2F%2Fwww.lintellettualedissidente.it%2Fsocieta%2Fil-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo%2F\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/wp-content\/themes\/ID\/images\/google+.svg\" \/><\/a><\/span><\/div>\n<div class=\"sep\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"postcontent\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Prima di dedicarmi alla mia analisi vorrei che immaginaste la storia come una grande catena di montaggio senza fine, nella quale ogni fase dell\u2019oggetto in costruzione \u00e8 conseguenza di un assemblaggio precedente e causa di uno stadio successivo, il cui prodotto finale ( temporaneo) non \u00e8 altro che il nostro presente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alla fine dell\u2019800 il mondo occidentale ha assistito ad uno degli eventi pi\u00f9 importanti della storia mondiale, evento che ha sconvolto, anche se in modo graduale,ogni aspetto della vita dell\u2019uomo moderno, dalla mentalit\u00e0 all\u2019economia, dalla cultura alla societ\u00e0: la Seconda Rivoluzione Industriale. Conseguenze dirette di questo grandioso accadimento furono uno spropositato aumento della popolazione, dovuto alla nascente industria medica e chimica che accrebbero l\u2019aspettativa media di vita dei cittadini, e il flusso migratorio verso i grandi centri urbani, grazie alle reti ferroviarie e ai cavi ad alto voltaggio che permisero la nascita delle fabbriche nelle periferie di queste citt\u00e0. Ed ecco che metropoli come Londra, Parigi, New York iniziarono a popolarsi in maniera esponenziale gettando le basi per la creazione dell\u2019odierna societ\u00e0. Ma perch\u00e8 societ\u00e0 di massa? Le masse prima non esistevano? Le folle sono sempre esistite e spesso sono state protagoniste della storia dell\u2019uomo come in occasione della Rivoluzione francese, ma sono sempre rimaste un fatto episodico, limitato ad eventi occasionali. Ora la folla diventava un fenomeno quotidiano,stabile, proprio delle grandi citt\u00e0, che, come appunto la storia vuole, avr\u00e0 delle sue conseguenze a livello sociale, politico e psicologico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Seconda Rivoluzione Industriale con la nascita delle\u00a0 grandi industrie port\u00f2 ad una netta divisione sociale, fondamentale negli anni a venire per le sorti politiche dei paesi interessati: proletariato e borghesia. Il mondo borghese, influenzato dalla teoria del \u201d darwinismo sociale\u201d e dalla filosofia positivista, inizi\u00f2 ad essere caratterizzato da uno stile di vita imperniato sulla <em>competitivit\u00e0.<\/em> Le \u201dcose\u201d iniziarono ad essere simbolo di uno status sociale elevato, emblema di un benessere affannosamente ricercato per scalare la piramide sociale. La borghesia, che spesso era ben poco al di sopra dal punto di vista economico degli operai, cerc\u00f2 di rendere visibile la differenza attraverso dei simboli distintivi: dall\u2019utilizzo di una lingua corretta all\u2019uso dei cosiddetti <em>colletti bianchi<\/em>, il quale indicava lo svolgimento non di un lavoro manuale, come coloro che indossavano la <em>tuta blu, <\/em>ma di concetto. L\u2019avvento del mercato di massa, con la nascita della pubblicit\u00e0 e dei grandi magazzini, e dei divertimenti di massa, come il cinema, il melodramma e i grandi spettacoli sportivi, diedero inizio al processo di globalizzazione che, adesso come allora, presenta inevitabile conseguenze. Le nuove invenzioni, la crescente competitivit\u00e0, l\u2019inserimento dell\u2019individuo in un mondo dinamico e in continua espansione economica e mentale, ebbero un impatto psicologico molto forte. L\u2019uomo si trov\u00f2 solo nella massa anonima, lontano da quella solidariet\u00e0 che il mondo contadino offriva; schiacciato dalla sfrenata corsa all\u2019acquisto, in perenne rivalit\u00e0 con gli altri individui, disorientato da una societ\u00e0 in continuo cambiamento e da un futuro incerto. Ansia e angoscia divennero il frutto di queste difficolt\u00e0. Non \u00e8 un caso che l\u2019arte per prima percep\u00ec questo disagio tanto che un grande artista come Edvard Munch rappresentava folle di persone sole, spaventate, angosciate, incapaci di trasmettere la loro solitudine. Cos\u00ec come l\u2019arte anche la filosofia vide il fiorire di correnti irrazionalistiche e vitalistiche, tra cui quella nietzschiana, che segnarono il tramonto della dottrina positivistica sette-ottocentesca. Questo profondo disagio interiore port\u00f2 allo studio dei meccanismi della psicologia e della condotta umana e alla nascita cos\u00ec della psicoanalisi di Sigmund Freud, attraverso la quale si cerava di indagare la psiche del paziente attraverso l\u2019analisi di ci\u00f2 che \u00e8 pi\u00f9 ignoto, il sogno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La stratificazione sociale in poco tempo gener\u00f2 forti tensioni sociali: il proletariato, percorso da una solidariet\u00e0 orizzontale, infuocato inizialmente dalla dottrina anarchica di Bakunin e in seguito da quella comunista di Marx, cre\u00f2 degli enti per tutelare i diritti degli operai, i <em>sindacati.<\/em> In seguito il \u00a0bisogno delle folla di sentirsi parte integrante della vita politica port\u00f2 alla nascita di svariati <em>partiti di massa <\/em>in grado di rappresentare grandi fasce della societ\u00e0 e allo stesso tempo di istituzionalizzarle, tra cui ricordiamo il partito socialista, il partito cattolico e il partito nazionalista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le tensioni sociali, il disagio interiore, la costante competitivit\u00e0, la stratificazione della societ\u00e0, la continua ricerca di punti di riferimento, i mezzi di comunicazioni di massa e il fondamentale ruolo giocato dalla propaganda portarono nella prima met\u00e0 del ventesimo secolo ad una grande sola disperata conseguenza, l\u2019estrema scelta dell\u2019individuo di riconoscersi in un\u2019utopia\u2019: l\u2019avvento dei regimi totalitari.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/societa\/il-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo\/\">http:\/\/www.lintellettualedissidente.it\/societa\/il-disagio-della-societa-di-massa-la-folla-e-lindividuo\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Prima di dedicarmi alla mia analisi vorrei che immaginaste la storia come una grande catena di montaggio senza fine, nella quale ogni fase dell\u2019oggetto in costruzione \u00e8 conseguenza di un assemblaggio precedente e causa di uno stadio successivo, il cui prodotto finale ( temporaneo) non \u00e8 altro che il nostro presente. 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